The Cherry Pickers

     Kevin Gilbert (1933-1993), Indigenous activist, writer and artist, wrote the first play by an Aboriginal person to be publicly performed in Australia. Born in Condoblin, NSW, of Wiradjuri, English and Irish heritage, he grew up on reserves and fringe settlements, beginning to work itinerantly at the age of fourteen. In 1957, when he was 23, he was sentenced to life imprisonment for the domestic murder of his non-Aboriginal wife. He served more than fourteen years in prison, maintaining that he acted in self-defence. While incarcerated in the 1960s he began to make lino-cuts, and he started to pen the play The Cherry Pickers in 1968. It was smuggled out of gaol on toilet paper. It was first workshopped and presented in a reading at the small Mews Theatre in Sydney 'in the open air' with Bob Maza and other Aboriginal actors reading the parts. The play is significant that it was the first play written in English by an Aboriginal and also the first play to be performed entirely by an Aboriginal cast.

     The play was performed in its full form by Melbourne's Nindethana Theatre Group in 1971 and in Redfern, Sydney in 1972 but the play was not published until 1988 when, in the wake of protests against the Bicentennial celebrations of European colonization of Australia, it became a symbol of Aboriginal protest. Gilbert's play is based on the stories and experiences of itinerant workers and it deals with, as Gilbert puts it in an introduction to the play written in 1969: ... spiritual searching and loss, my people pushed into refugee situations, dissocialized if you like. The play's narrative mixes traditional creation myths, rituals, political diatribes, clever dialogue and humour. It is through this humour that Gilbert explores alcoholism, violence and spiritual and cultural issues.

     The Cherry Pickers is a play of humanity, of the search for justice, of a return to spirituality. It is an intimate, albeit dramatized, glimpse of the family. It is a communication, a gift that, should your heart glimpse the key, will enable you to understand what is meant when Aboriginals demand integrity as the only basis upon which Blacks can begin to negotiate justice.

                                                                                                  By: Mary Q.

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The Cherry Pickers By Kevin Gilbert

     

KEVIN GILBERT   Was  born in Condoboli, South Wales in 1933, he left school after fifth grade at age fourteen, and worked in itinerant seasonal in 1957 Gilbert was sentenced to life imprisonment after a domestic dispute in which his wife was killed. During the fourteen years that he spent in some of the worst jails in Australia he strove to educate himself, honing his artistic talents to become a prominent poet, playwright, printmaker and photographer. Gilbert wrote the play The Cherry Pickers I 1968 and first exhibited his work in 1970 at  the  Arts Council Gallery , Sydney. He was granted parole in 1971 , his book   Living Black : blacks  talk to Kevin Gilbert (1977) was awarded the National Book Council Book Award in 1978 . Kevin Gilbert died in 1993. The Cherry  Pickers his greatest play one of which places much greater emphasis on the exclusiveness of the black expression of black issues while others have served to unnecessarily expand Gilbert´s material instead of pruning the play and which affects the playwright´s intended communication of black integrity toward a white audience. Gilbert´s play expressing aboriginality within the European structural constraints of publishing. He deals with this contradiction by satirizing the white invasion of Australia and subsequently creating a work which places a dramatic thorn in the consciousness of white Australians in a passionate and vibrant manner which brings the Cherry Pickers beyond a one dimensional method  of confrontation ,showing this confrontation between two social entities that fight  for the supremacy of the power one white and one black.

                                                                                                               by: Juan E,Peraza 

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The Cherry Pickers

Kevin Gilbert  nació el 10 de julio 1933 y murió el  04 01, 1993) fue un indígena de Australia activista, artista, poeta, dramaturgo y artista gráfico. Kevin Gilbert era el menor de ocho hijos de un / padre irlandés y madre Inglés aborigen.  Nació en el seno de las naciones y wiradjuri kamilaroi en Condobolin, Nueva Gales del Sur y a los siete años él y sus hermanos quedaron huérfanos. Fue criado por sus hermanas mayores y en una reserva aborigen. Dejó la escuela a los trece años y recogió varios puestos de trabajo itinerante estacional o de corto plazo. 

En 1956, Gilbert se casó con una mujer blanca europea y tuvieron dos hijos; Al año siguiente, cogió una pistola y la mató durante una discusión.  Mientras estaba en prisión Gilbert estudió grabado y tomó la escritura. En 1968 comenzó a escribir la obra The Cherry Pickers, que fue sacado clandestinamente de la cárcel en el papel higiénico.

 La obra es significativa que haya sido la primera obra escrita en inglés por un aborigen y también la primera puesta en escena que se lleva a cabo en su totalidad por un elenco aborigen.  Esta obra se encuentra estructurada en tres actos ya que es una obra teatral y cada acto se subdivide en escenas. 

Flor Álvarez 

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The Cherry Pickers: An honest humour about social problems.

Kevin Gilbert was born in Condobolin, New South Wales in 1933, of the Wiradjuri and Kamilaroi peoples. He left school after fifth grade at age fourteen, and worked in itinerant seasonal jobs. In 1957 Gilbert was sentenced to life imprisonment after a domestic dispute in which his wife was killed. During the fourteen years that he spent in some of the worst jails in Australia he strove to educate himself, honing his artistic talents to become a prominent poet, playwright, printmaker (Gilbert was Australia's first recognised Aboriginal printmaker) and photographer. Gilbert wrote the play The Cherry Pickers in 1968 and first exhibited his work in 1970 at the Arts Council Gallery, Sydney, in an exhibition organised by the Australia Council. He was granted parole in 1971. Gilbert was instrumental in the establishment of the Aboriginal Tent Embassy opposite Old Parliament House, Canberra the following year, and wrote Because a White Man'll Never Do It in 1973. His book Living Black: Blacks Talk to Kevin Gilbert (1977) was awarded the National Book Council Book Award in 1978.

Kevin was one of the paramount Aboriginal artists of 20th century Australia, known best as an activist, artist, poet, printmaker and the first Aboriginal playwright and political writer to be published in Australia.

The Cherry Pickers according to one story in the tradition of Genet and Gramsci, was smuggled out of gaol on sheets of toilet paper. Gilbert described the play as a story about ‘seasonal workers', focusing on ‘spiritual searching and loss, my people pushed into refugee situations, desocialised if you like'. Based on the experiences of itinerant rural workers, the play explores issues of family, spirituality and dispossession. The narrative combines creation myths, tribal ritual, political oratory, dirty jokes, songs and interminable waiting. It is the waiting that forms the heart of the play. Gilbert structures the work around a group of indigenous Australians condemned to wander the margins of their own continent in pursuit of whatever work they can find. They have set up camp to wait for the commencement of the cherry-picking season, traditionally marked by the largest cherry tree bearing fruit, and the arrival of Johnollo, a talismanic figure who evidently shares Godot's sense of punctuality. In the meantime, they tell stories, sing songs and keep the audience royally entertained for the play's 90-minute duration.

Jean Carlos Silva

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The Hairy Ape by Eugene O´Neill.

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 The hairy Ape of Eugene O'Neill, is an expressionist painting that shows the concern of the writer by social entities represented in it by the oppressed industrial working class and the capitalist system, which pursues the working man and cannot solve the most specific problems developed in the industrial environment that presents itself as something harmful and dehumanizing to the surface and inhumanity of the rich world; also showing the condition human, away from nature and unable; in some cases incorporate to the environment that surrounds it, social groups or an environment adverse. 

This work is the life of a burly, illiterate laborer and irrational known as Yank that seeks to give meaning to his life, wanting to belong to a world controlled by rich; who has confidence in his physical power, on the development of skills for the work, however, at the beginning of the work when daughter fragile and rich of an industrialist in the steel business refers to it as a "dirty beast" Yank suffers a serious identity crisis, abandoning the ship and deep into the big city (Manhattan), realizing quickly that does not fit in any part of that society, the big avenues, or new jobs, finally taking it to the search of a being that it may be akin to if same, found only in a gorilla in a Zoo, dying in the arms of this. 

Is important to note that the work holds a great secrecy, to show the man as a being irrational, out of its zone weak no reason to follow later with its nature, matter much to say of others; represented by the girl from high society, who sees the other than your social class, as inferior beings with the right to bully them and abuse them at your convenience comparing them with irrational as gorillas and monkeys beings.

By Juan E.Perazza R.

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UEN SABANETICA MUNICIPIO PAEZ ESTADO PORTUGUESA

RESEÑA HISTORICA UEN SABANETICA

 Durante el gobierno del General “Eleazar López Contreras”,  fue fundada  en 1936 con el nombre de Escuela Nº 70 y  con una matrícula de 20 estudiantes, siendo su primer maestro Emenegildo Hernández.

En 1964, se inaugura la nueva sede con el nombre de “Escuela Concentrada Mixta Nº 137” perteneciente al NER 029, bajo la Dirección de la Prof. Nilda de Mansilla. En 1972 pasa a ser una Escuela Básica;  dirigida por la Prof. Ramona Pagua. En 1992, se encarga de la Dirección el Prof. José A. Aranguren, y en la Coordinación a la Prof. Elizabeth de Torrez. En 1996, se creó el séptimo grado con una matrícula de 30 alumnos.

Para el año  2006, alcanza una matrícula de 476 estudiantes en los siguientes subsistemas: Educación Inicial, Especial, Primaria y Secundaria, con 42 docentes, un Director, dos sub.-Directores: uno Académico y un Administrativo, un Coordinador de Seccional, un Coordinador de Control y Evaluación, un Coordinador del Programa Alimentario Estudiantil Bolivariano, un auxiliar bibliotecario, dos Secretarias, 04 Obreros y 09 Madres colaboradoras.

En cuanto a la planta física; esta cuenta con 09 secciones  en el turno de la mañana para la educación primaria y 10 secciones en el turno de la tarde para la Educación  Básica y Diversificada. En la actualidad se cuenta con una matrícula de 504  estudiantes desde el  Subsistema  Educación  Inicial hasta  el Subsistema  de Educación Secundaria.

Esta ubicada en el caserio Sabanetica del Municipio Paez, en el estado Portuguesa.

 Profesor:Juan E. Peraza R.

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 Los Satélites

BY Prf. Evelin Nieto

En Venezuela se cuenta con dos satélites, el primero tiene por nombre Simón Bolívar creado para ampliar la comunicación a nivel nacional e internacional, lanzado en el 2008, tal es el caso de la  Compañía Anónima Nacional Teléfonos de Venezuela (Cantv)  beneficia  a los  venezolanos con la instalación de antenas satelitales  para la transmisión de la Televisión  Digital Abierta (TDA) y el servicio de Internet. Por otro lado favorece el impulso de los planes políticos y sociales y la seguridad de los venezolanos.

El segundo es llamado Francisco de Miranda diseñado para la observación a diario del territorio venezolano, permite la elaboración de mapas cartográficos, observar tanto los beneficios  como las amenazas de la vegetación, en busca de la mejoras de áreas de vegetación para prevenir y/o controlar los diversos desastres naturales, también para la construcción de viviendas por parte de la gran misión vivienda Venezuela.

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By Profa. Evelin Nieto

America Poem By Allen Ginsberg

Allen Ginsberg was born in Newark, New Jersey and within a Jewish family. He was a  writer and poet. In the fifties he became a prominent figure of the Beat movement and called revival of San Francisco.

"America" is a poem written in 1956 by Allen Ginsberg in Berkeley, California, and it was included in the publication of "How and Other Poems". It was one of the first written after the instability of the War of the United States appears themes of previous wars, such as the atomic bomb or foreign policy in Asia, however, the national race riots and the struggle of communism that characterized the foreign policy positions of the Cold War the United States in the well are described second half of the 20th century.

The term "beat generation" refers to a group of American writers of the years    50 characterized by the rejection of traditional American values, use of drugs, sexual freedom and a study of Eastern philosophy.

Ginsberg's poetry was strongly influenced by modernism (English, not Spanish. Vanguard), romanticism, the beat and cadence of jazz, plus his Kagyu Buddhist practice and Jewish origin.

In this poem, "America"   The poem is full of cultural and political references, and references to incidents and events of Ginsberg's own life, and the lives of his friends.

The   first stanza of the poem is something like an introduction that sets the time and context.

America I've given you all and now I'm nothing.

America two US dollars and twenty - seven cents January 17, 1956.

I can not stand my own mind.

Allen Ginsberg's poem begins expressing exhausted and depressed mood.

In the second stanza it continues to lead the country, so personified. It begins with a tone of reconciliation, trying to find common ground between himself and his country.

Ginsberg, speaking to his country as a lost lover, says:

You make me want to be a saint

This confession shows the love, hope and optimism that he felt in his life

This is both culture and politics, showing the way to a better world.

I have not read the newspapers for months, everyday somebody goes on trial for murder.

The reason that he does not read newspapers is that talking about him, not only that reason,because the news how his country betrays him, but and it will also be informed how their own friends and coworkers become part of the cycle of violence and Rage.

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Satélite "Simón Bolívar": El inicio de la Independencia tecnológica.

Para nosotros los satélites de comunicación son unos artefactos que sirven o nos ayudan a ver o transmitir mensajes como: noticias, documentales, cartas e información que no podemos dar a conocer de forma oral o frente a las personas a las que queremos transmitírsela. Hoy en día, estos objetos creados por las investigaciones realizadas por los científicos, quienes se dedicaron a descubrir formas más rápidas de dar a conocer los conocimientos adquiridos por unos, mediante el medio satelital; son muy necesarios en la cotidianidad, porque en muchas ocasiones el tiempo que se demora en llegar un archivo a través de un auto o un avión u barco es demasiado, a diferencia de este método, el cual funciona un poco parecido a las redes utilizadas en los celulares, computadores o televisores. Como dice en wikimedia: En las comunicaciones por satélite, las ondas electromagnéticas se transmiten gracias a la presencia en el espacio de satélites artificiales situados en órbita alrededor de la Tierra.

En Venezuela, se inició para el año 2008 la carrera espacial, al poner en órbita su primer satélite, denominado Simón Bolívar o VENESAT-1, en el espectro geoestacionario  en la órbita grado 78 oeste a unos 36.000 kilómetros de distancia  correspondiente a la República del Uruguay, gesto de cooperación de esta hermana nuestra Americana. Muestra para el mundo que si pueden los pueblos libres e independientes participar activamente en la conquista espacial  y  los avances de las telecomunicaciones. Al ser puesto en uso este satélite con apoyo tecnológico de la República Popular China que no solo vendió el estelar aparato sino que transfirió la tecnología suficiente para que desde nuestro suelo patrio controlemos soberanamente todo el sistema operativo del satélite, quedando Venezuela en posición de construir sus propios equipos, es política del estado revolucionario  eliminar la dependencia en todas sus expresiones, poniendo Venezuela la piedra fundacional de la cooperación con sus hermanos nuestros americanos y caribeños  en materia  de avance al poder contar con un sistema de telecomunicaciones, que por sus múltiples usos contribuirá inmensurablemente con naciones que por su ubicación geográfica están bajo las hondas de trasmisión satelital.

   Entre los beneficios que aporta el VENESAT-1, podemos mencionar: Educación hasta las regiones más remotas, salud hasta las poblaciones que debido a su gran lejanía de los centros poblados principales del país, se encuentran desasistidas; cubrir las necesidades nacionales de movilización de tráfico de telecomunicaciones digitales, servicios de telefonía, fax e nternet, Implementar programas de telemedicinay teleeducación, entre otros.

   Más allá de los importantes beneficios que aporta el satélite "Simón Bolívar", el mismo da inicio a la anhelada independencia tecnológica, ya que  Venezuela no simplemente compró a China un paquete tecnológico, sino que verdaderamente es un proceso de transferencia tecnológica, debido a que un grupo de jóvenes venezolanos están asumiendo, como equipo un reto tecnológico de avanzada y de mayor complejidad, adquiriendo conocimientos a diario que luego serán mutiplicados a sus coterraneos venezolanos y nuestroamericanos, todo con la finalidad de adquirir mediante el desarrollo de una plataforma o red satelital con fines sociales, la soberanía e independencia tecnológica.

Prof. Jean Carlos Silva.

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Las Tic's en el Sistema Educativo Venezolano (Satélite Simón Bolívar)

El satélite según el Diccionario de la Lengua Española “es un cuerpo celeste opaco que solo brilla por la luz refleja de Sol y gira alrededor de un planeta primario”, existen dos tipos de satélites naturales y artificiales; los primeros son aquellos que orbitan un planeta y no tienen luz propia, ahora bien, los segundos son aquellos objetos puestos en órbita mediante la intervención humana, el primer satélite puesto en órbita fue llamado “Stutnik”, creado por los rusos. Desde entonces el hombre no ha dejado de enviar éstos al espacio y éstos a su vez son más complejos y sofisticados.

Es por ello que Venezuela en busca de su independencia tecnológica en el año 2008 lanzó al espacio su primer satélite llamado “Simón Bolívar” que fue operado el primer año por los especialistas chinos y luego pasó a ser operado por especialistas venezolanos a partir de entonces, se puso en funcionamiento la Agencia Bolivariana de Actividades Espaciales (Abae) para coordinar el funcionamiento de los satélites de Venezuela y la formación de sus ciudadanos en esta área.

Por otra parte, el satélite Simón Bolívar ha traído innumerables beneficios; ha sido utilizado para impulsar el desarrollo de políticas y programas sociales, ampliar la telefonía rural y proyectos de televisión educativa y médica, así como la seguridad y defensa de país. En el área de la educación ha aportado muchos beneficios tanto al docente como al educando.

Por ultimo, el propósito de incorporar la tecnología en un nuevo paradigma educacional no es el de sustituir la metodología tradicional, si no, es el de colocar a disposición de la educación, un conjunto de nuevos medios que permiten un mayor aprovechamiento de los procesos de aprendizaje de los educandos.

 Lcda. Flor Alvarez

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U.E.N.B. “General Páez”, Araure, Estado Portuguesa

 

ASPECTOS DE LA INSTITUCIÓN

        Institución: Unidad Educativa Nacional Bolivariana “General Páez”

        Ubicación: Calle 6 entre avenidas 29 y 30 Nº 29-56

     Municipio: Araure, estado Portuguesa.

           

Identidad Institucional

José Antonio Páez Herrera, también conocido como "El Centauro de los Llanos", "El León de Payara" y "El Taita", nació en la población de Curpa ubicada en nuestro  estado Portuguesa, el 13 de junio de 1790. Viene de una familia de origen canario, pobre y numeroso. Es hijo de Juan Victorio Páez y María Violante Herrera. Vivió en una casa modesta al lado del río su pueblo natal. Se casa el 1ero de julio de 1809 con Dominga Ortiz, dedicándose al comercio de ganado, aprende el oficio del llanero y se convirtió en un excelente jinete, experto en el manejo del lazo y la lanza. Entre los años de 1810 y 1813 pertenece al escuadrón de caballería dirigido por Manuel Antonio Pulido, para pelear contra el gobierno español, trabaja para el gobernador realista de Barinas, Antonio Tíscar, y tras rechazar un ascenso a Capitán, regresó a las fuerzas republicanas de Manuel Antonio Pulido.

Páez triunfa en diferentes ciudades con el apoyo de los soldados, entre ellas se tiene: Barinas, Mérida, Apure, Portuguesa, entre otras.

Bajo estas puntualizaciones la Unidad Educativa Bolivariana “General Páez” asume la identidad del prócer visto como el héroe que contribuyo a marcar un hito en el hecho histórico trascendental, guiado por Bolívar y los ideales de libertad. Nuestra escuela por ende se suma a la emblemática figura que represento en una época, donde se logró escuchar rumores verídicos del Mariscal Morillo quien respondió a una misiva de Fernando VII, en la que le reprochaba de no poder derrotar a "aquélla gavilla de salvajes poco numerosa", en estos términos:

"Dadme un Páez, Majestad, y mil lanceros del Apure y pondré

Europa a vuestros pies".

           Celebres palabras que indican la enorme entrega que presto Páez a la causa  independentista en un tiempo y espacio determinado, así fijamos la posición de principios que debían continuar rigiendo su norte, pero que la mancha en el devenir Venezolano cargado de avaricia y deslealtad empaño.

          Unidad Educativa Nacional Bolivariana “General Páez” asume como epónimo el general que se observa desde la perspectiva de lucha, de unión, de batalla, de lancero, de llanero, del “Taita”, de “León de Payara o del conocido “Centauro de los llanos”. El general que debió perpetuarse por siempre.

Reseña Histórica de la Institución

                   Lugareños del sector recuerdan que en Araure no existía ninguna escuela. Motivo por el cual la familia Ganain y Cordero preocupados por la situación realizaron las gestiones pertinentes para la creación de una escuela para los araureños  y esa inquietud se ve coronada en el año 1937, bajo el nombre de Escuela Federal Graduada "General Páez", hoy Unidad Educativa Nacional Bolivariana “General Páez”. Su primer Director fue el Profesor Enrique Arias, sustituido luego por la Profesora Lucrecia Lucambis, quien a su vez fue sustituida por Mélida de Toro.

                   La Escuela Federal Graduada General Páez cumplía sus operaciones en dos turnos, hembras en la mañana y varones en la tarde. Funcionaba en una casa que ocupaba la familia Ganin, ubicada al frente de la Plaza de Araure. En 1943 es trasladada a la casa de habitación de la familia  Cordero, en la Avenida 23 entre calle 4 y 5 de esa ciudad.  

                   En el año 1950 con el nombre debidamente registrado,  inicia sus operaciones como Escuela Mixta, para este entonces funcionaba en la Avenida 22 entre calles 2 y 3  antigua sede de la Escuela de Especialidades "Aminta de Ramos".

                   La Directora Melida Toro logró la construcción de la sede propia, y es allí donde recibe el nombre de Grupo Escolar "General Páez", el 16 de Septiembre de 1954. En ese mismo año, la Dirección queda a cargo del Profesor Felipe Montero, sustituido por Antonio Vergara, quien es reemplazada por el profesor Napoleón Mújica Barrios. En 1968 se hace cargo de la Dirección del plantel Nemesio Cordero y en 1974 se encarga el Profesor Otto Cañizalez García.

                   En el año 1976, se inicia el Ciclo Básico Común o III Etapa la cual era conducida por la Prof. Zaida Benavides de Suárez. En 1984 asume  la Dirección del plantel la Docente Carmen de Montes. En el año 1985 se encarga de la Dirección la Lic. Amada de Mújica. En 1991 es nombrada Directora la Profesora Rosa María Pérez de Lozada, cargo que desempeñó hasta el 30 de Septiembre de 2003 y como Subdirectora Maritza de Chirinos hasta el 2004.

                   A partir del 1ero de Octubre, de ese mismo año es nombrada la Lic. Zaida Hernández, Directora encargada,  y como Sub Directora encargada de I y II etapa la Prof. Mary Zulay Mendoza.

                   En año 2003 asume la Sub-Dirección de la III Etapa la Prof. Luisa de Antequera quien deja el cargo por problemas de salud (incapacitada)  ocupando la Sub Dirección la Prof. Elsi González y en Octubre del 2004 es nombrada la Prof. Mery Tovar.

                   En enero del año 2005, la Escuela pasa a formar parte del Programa Educativo Nacional que impulsa el Gobierno Central, por lo que cambia su condición a Escuela Nacional Bolivariana "General Páez".

         En el año 2006, Asume la Dirección del plantel la Profesora Mary Zulay Mendoza como directora encargada.

       En el 2007, asume la Sub-dirección de primaria el Profesor Omar Quiñonez, y la Sub-dirección de secundaria la Profesora Isabel Díaz y quedando encargada del Departamento de Planificación y Evaluación la Prof. Mery Tovar.        

En el año 2007 asume la Sub Dirección de la secundaria la Prof. Isabel Díaz. A partir del año escolar 2008-2009 suceden cambios en la administración de la institución y pasan para ese entonces a formar parte del cuerpo directivo de la misma: la Licenciada Ysbelia Parra de Rodríguez Directora (E) y Prof. María Judith Rivero (Subdirectora de Media General).

    Para el año 2009-2010, asume la Sub-dirección de Inicial como itinerante la Profesora Merlín Montilla hasta el presente.  Posteriormente para el año 2013-2014, asume la Sub-dirección de Media General el Profesor Carlos Duran, quien a mediados del mismo año escolar renuncia al cargo, ocupando el lugar el Licenciado Manuel Alvarado quien se encuentra hasta el presente.

Para el año 2014-2015, surgen nuevos cambios en el personal Directivo tanto en el nivel de Primaria como el nivel de Inicial, quedando establecido de la siguiente manera: Asume la Dirección del plantel la Prof. Magister Alis Acosta como Directora (E), la Lcda. Especialista María Damas como Subdirectora Administrativa (E), la Lcda. Magister Yaritza Ramos como Subdirectora Académica (E) y la Prof. Magister Olga Arias como Subdirectora (E) en el nivel de Inicial.

  Funcionamiento: Planta Física

            La U.E.N.B. General Páez, cuenta con una planta física conformada por 16 aulas para educación primaria, 4 aulas para educación inicial y 11 para media general, asimismo con una biblioteca, un comedor, un espacio para el servicio de odontología, una casilla policial, un espacio para el CBIT, 8 salas de baño, dos canchas deportivas y 6 áreas verdes.

            Está estructurada de la siguiente manera: Subsistema de Educación Básica integrado por los niveles de Educación Inicial, Educación Primaria y Educación Media General.

ASPECTOS DEL PERSONAL DIRECTIVO, DOCENTE, ADMINISTRATIVO Y OBRERO

Número de Docentes, Obreros y Administrativos.

                Actualmente, nuestra Institución cuenta con 01 Dirección, 03 Subdirecciones,  31 Secciones, desde Educación Inicial, Primaria, y Media General, 02 Espacios de Recurso para el Aprendizaje, 01 Aula Integrada, 01Departamento de Odontología, 01 Departamentos de Planificación y Evaluación, 01 Sala Múltiple, 01 Comedor, 01 Cantina Escolar; 02 Laboratorios, 01 Departamento de Orientación, 02 Seccionales, las cuales funcionan con buen personal.

ASPECTO COMUNITARIO

Historia de la Comunidad

Entre los Municipios que conforman el estado Portuguesa, se encuentra Araure, fundado el 6 de julio de 1694  por Fray Idelfonso de Zaragoza. Cabe destacar que es una región muy amplia conformada por infinidades una (1) Parroquia e infinitas comunidades, sectores  y urbanizaciones. Cabe destacar, entre ellos el Sector Banco Obrero- La Quebradita de Araure”, ubicada al norte  del Municipio.

Su origen se remonta al año 1941, era un sector despoblado y dominado por la naturaleza, sus vías de comunicación eran caminos. Santiago Navas, que hoy cuenta con setenta y nueve (79) años fue uno de sus primeros moradores. Cuenta que para el momento de su llegada al sector no había otra familia allí.

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